上古时期天下三分，由天皇伏羲、地皇神农、人皇轩辕共同治理，他们大行仁义，开创了华夏文明的光辉历史。
伏羲，华夏民族人文先始，三皇之一，亦是与女娲同为福佑社稷之正神。是中国最早的有文献记载的创世神。风姓，燧人氏之子，生于成纪，定都在陈地。伏羲是古代传说中的中华民族人文始祖，是中国古籍中记载的最早的王，是中国医药鼻祖之一。
相传伏羲人首蛇身，与女娲兄妹相婚，生儿育女。他根据天地万物的变化，发明创造了占卜八卦，创造文字结束了“结绳记事”的历史。他又结绳为网，用来捕鸟打猎，并教会了人们渔猎的方法，发明了瑟，创作了曲子。伏羲称王一百一十一年以后去世，留下了大量关于伏羲的神话传说。
炎帝，是中国上古时期姜姓部落的首领尊称，号神农氏，又号魁隗氏。
传说姜姓部落的首领由于懂得用火而得到王位，所以称为炎帝。炎帝故里目前有六地之争，分别是：陕西宝鸡、湖南会同县连山、湖南株洲炎陵县、湖北的随州、山西高平、河南柘城。炎帝部落的活动范围在黄河中下游一带时部落开始兴盛，最初定都在陈地，后来又将都城迁移到曲阜。
相传炎帝牛首人身，他亲尝百草，发展用草药治病；他发明刀耕火种创造了两种翻土农具，教民垦荒种植粮食作物；他还领导部落人民制造出了饮食用的陶器和炊具。
传说炎帝部落后来和黄帝部落结盟，共同击败了蚩尤。
华人自称炎黄子孙，将炎帝与黄帝共同尊奉为中华民族人文初祖，成为中华民族团结、奋斗的精神动力。
黄帝，中国古代部落联盟首领，五帝之首。黄帝被尊祀为“人文初祖”。在《山海经》里“黄帝”只是诸帝之一，直到春秋战国时期才被定于一尊。[3据说他是少典与附宝之子，本姓公孙，后改姬姓，名轩辕，也有人称之为“帝鸿氏”。
史载黄帝因有土德之瑞，故号黄帝。黄帝在位期间，播百谷草木，大力发展生产，始制衣冠、建舟车、制音律、作《黄帝内经》，后来传说黄帝因治理天下非常杰出，又学道于广成子，最后功成之时乘龙升天，实乃一段传奇。
那么三皇之间又是怎么传承的呢？
据说先有盘古大神的一丝元神化身为伏羲和女娲，伏羲在成年之后被天地共尊为天皇来治理天下，后来在伏羲年老后，女娲生的轩辕黄帝就接任开始执掌乾坤，而伏羲的儿子神农氏炎帝则因帮助黄帝战胜蚩尤有功，就辅佐黄帝共同治理天下，因此也就有了我们后世自称“炎黄子孙”这个由来。
说完三皇过后，五帝之间又是怎么传承的呢？
据《史记》记载，五帝分别为颛顼帝、帝喾、尧帝、舜帝、禹帝。
传说颛顼乃黄帝的儿子昌意所生，颛顼帝名为高阳，他长大以后成熟稳重，通达事理，并且善于养殖各类庄家，而且精通推算时令气候，因此广受人民爱戴，后来在黄帝升天以后，百姓就推举他治理天下。
帝喾高辛是黄帝的曾孙，他是颛顼帝的侄子。高辛自打出生还是个婴儿的时候就很有灵气，颇受大家喜爱，而且他一出生就叫出了自己的名字，很是传奇。后来他长大以后，广学知识，修身养性，遍施恩德于四方，赢得了上天与百姓的爱戴。据说他还会星象学，明辨鬼神，通晓阴阳，当时天下没有一个不佩服他的，实在是厉害。
尧帝，姓氏不详，古籍记载他叫放勋。历史记载他待人接物非常亲近，常带给人一种如同太阳般的温暖，但是他却从不骄傲，没有放纵自己。据说他经常戴一顶黄色的帽子，穿着黑色的外衣，乘坐大红色的车子，而马是一身洁白。在尧帝治理天下之时，天下更为和睦，并且他推举贤能，赢得了天下各个氏族的人心，由他开创了从“家天下”到“公天下”的转变。而下一任“天下共主”舜帝也是这样经过他的推举而来的。
舜帝，受任于尧帝，尧当年为了考验他，曾把自己的两个女儿许配给舜，以此来观察舜的言行举止，待人处世界的能力。舜在此期间表现良好，在接待宾客时礼仪有加，在进入密林大川时遇到暴风雨也能带领群众走出困境，在经受了考验之后，舜还比较谦虚，一直推辞接受帝位，但由于后来尧年事已高，不能在奔波劳累，于是就在正月初一把位置“禅让”给了舜。
大禹治水这个故事想必大家都听说过，传说在上古时期，黄河经常泛滥，导致沿河地带的民众经常遭受水灾，当时情况不容乐观，于是舜帝就派了大禹的父亲鲧去治水，但是鲧用的是“堵”的方法，非但没有解决水患，到了暴雨来临，灾情反而更加严重。后来，舜听说鲧的儿子大禹治水有方，于是便派他前去治理水患。大禹一改父亲的方法，变“堵”为“疏”，经过多年的努力，水患就真的治理好了。在大禹治水归来后，舜又给他了一些历练的机会，大禹也表现的很出色，于是在舜百年之后就把“天子之位”传给了禹。而我们的禹帝也由此诞生，禹帝在位治理有方，著名的功绩便是“铸九鼎，分九州，定天下”，直到现在都流传着“一言九鼎”这个君子之言。
正由于先祖们的付出与努力才有了我们今日的安居乐业，作为中华儿女自当牢记“生为华夏人，死为华夏魂”这个光荣使命，四海同心共为中华民族的伟大复兴与繁荣昌盛不懈前进。
